Ev nexweşî bi tu awayî ne hilberek şaristaniya nûjen e, ew di demên kevnar de dihat zanîn. Lê em ê bêbandor nebin û berê xwe bidin dîroka şekir. Di sedsala 19-an de di dema golê de nekopolê Theban (goristan), papîrus hat vedîtin, ku dîroka wê 1500 BC ye. George Ebers (1837-1898), zanyarekî navdar ê Misirê, di belgeyê de wergerand û şîrove kir; bi rûmetiya wî, wek adet e, û navê papîrus danîn. Ebers mirovekî balkêş bû: di 33 saliya xwe de berê xwe da Beşa Egeolojiyê li Zanîngeha Leipzig, û piştre li wir Muzexaneya kevnareyên Misrê vekirin. Wî ne tenê gelek berhemên zanistî nivîsand, di heman demê de romanên dîrokî yên balkêş - Ward û yên din jî nivîsand. Lê belkî xebata wî ya herî girîng dravkirina papira Theban e.
Di vê belgeyê de ji bo yekem car navê nexweşiya ku vê gotarê jê re tê vekir tê dîtin, ji vê jî em dikarin encam bigirin ku bijîjkên Misrê ji zêdetirî sê hezar sal berê dikarin nîşanên wê cuda bikin. Di wan demên dûr de, welatê hukumê Thutmose III bû, yê ku Sûrî, Filistîn û Kush (îro Sûdan) dagir kir. Diyar e ku ne mumkun e bi vî rengî serketî bê artêşek bi hêz, ku bi domdarî dubare û hêza xwe bidest bixe, ne gengaz e. Pir xulam, zêr û zêr bûn pêşiya Misrê, lê di girêdana bi mijara axaftina me de, tiştek din girîng e: heke gelek şer hene, wê hingê birîn û mirin neçar in.
Hem Thutmose III, hem jî serokên wî ji dinyayên dûv re, yên faraon, ji pêşkeftina derman û bi taybetî kiryarî pir dilşikestî bûn: li seranserê welêt ew li mirovên guncan digeriyan, wan perwerde dikir, lê ji bo doktoran gelek xebatek hebû: şerên xwînşêr hema hema bi domdarî dihat meşandin.
Kultura miriyan, bi taybetî di Misrê kevnar de hat pêşve xistin, di heman demê de rolek girîng lîst - laşan hatin şibandin, lewra derfeta xwendina strukturên organên navxweyî heye. Hin bijîjk ne tenê di pratîkê de, di heman demê de di teoriyê de jî mijûl bûn, wan çavdêriyên xwe diyar kirin, texmîn kirin, encam dan. Beşek ji xebata wan gihaştine me (spas ji arkeolog û wergervanan!), Tevî papyrus, ku derê diyabetes tête nav kirin.
Hinek piçûktir, berê li berê û serdema nû, Aulus Cornelius Celsus, ku di serdema şahînşahê Tîberîs de dijî, ev nexweşî bi berfirehî vegot. Li gorî zanyar, sedemên şekir nebûna lawaziya organên navxweyî ye û bi vî rengî wî pêdivî ye ku urinandina bilez nîşaneya sereke ya vê nexweşiyê be.
Termê, ku vê nexweşiyê heya vê rojê tête gotin, ji hêla êşkêşana Arethus ve hatî destpêkirin. Ew ji gotina yewnanî "diabaino" hat, ku tê wateya "derbasbûnê". Mebesta Arethus bi dayîna navê yekem xuyangî xerîb çi kir? The rastiya ku ava vexwarinê di laşê nexweşê re zûde dibeze, tîna xwe têr nake, derdikeve holê.
Li vir kelekek belgeya bijîjkî ya ku gihîştiye destê me ye, nivîskarê wê ev e: "Di jinan de êşa diyardeyê heye, ew di herikînê de pirtir e. Ew di nav mîzê de hem goşt û hem jî lîwa belav dike ... Lê heke hûn red bikin ku hûn vexwin meydanê, devê nexweş ziwa dibe. çermê hişk, mêşên mîkroş, qirêj, vereşîn, agirbûn û mirinên zûde gelemperî ne. "
Ev wêne, bê guman, ji me re, ji mirovên nûjen re xweşbaweriyê naşîne, lê di wê demê de bi rastî jî rewşa rewşê ya heyî nişan da: şekir nexweşiyek biêş bû.
Di vê nexweşiyê de bala gelek giran hate kişandin ji hêla bijîşkek din a kevnar - Galen (130-200gg). Ew ne tenê pratîkek pêşeng e, di heman demê de teorîsyenek jîndar e, ku ji bijîjkên gladiatoran bijîşkek dadwerî bû. Galen bi sedan peymanan li ser ne tenê pirsgirêkên gelemperî yên derman, lê di heman demê de li ser şirovekirina patholojiyên taybetî jî nivîsand. Di baweriya wî de, şekir tiştek din ji xurmkirina mîzê nine, û wî sedem ji bo vê rewşê di xebata gurçikê ya xerab de dît.
Di pêşerojê de, û li welatên din jî, mirovên ku vê nexweşiyê dixwendin û hewl dan ku wê rave bikin - gelek dîtinên wê demê pir nêzik in ji yên nûjen re. Dermanê ecêb yê Ereban Avicena di sala 1024 de hate afirandin. "Canon of zanistiya bijîjkî" ya balkêş, ku heya naha giraniya xwe winda nekiriye. Li vir kelemek wiha tê dîtin: "Diyabet nexweşîyek xirab e, pir caran dibe sedema westandin û hişkbûnê. Ew gelek mûçe ji laşê derdixe, pêşî lê digire ku mîqyara hewce ya mîzê ji ava vexwarinê derbas nebe. Sedema şekir rewşa xirab a gurçikê ye ..."
Mirov nikare têkeve Paracelsus (1493-1541). Ji nêrîna wî, ev nexweşîya gişt organîzmê ye, û ne ji organên taybetî ye. Di dilê vê nexweşî de binpêkirina pêvajoyê ya avakirina xwê ye, ku dibe sedema ku gurçikan aciz bibin û dest bi xebatek bi rengek xurtkirî bikin.
Wekî ku hûn dibînin, dîroka diyabetê gelek balkêş e, di wan rojên paşîn de û li hemû welatan mirov bi diyabetê ketine, û doktoran ne tenê dikanin wê nas bikin û wê ji nexweşiyek din cuda bikin, lê di heman demê de jiyana nexweşek wiha dirêj dikin. Nîşaneyên sereke - devê hişk, tîna bêserûber û şekir, birîna giran - ev hemî, li gorî dîtinên nûjen, diyardeya 1 نوع diyar dike.
Bijîşkan bi nexweşiya şekir cûrbecûr derman dikin, bi şêwazê ve girêdayî. Ji ber vê yekê, digel taybetmendiya 2-ê ya mirovên pîr, enfeksiyonên nebatên şekir-kêmkirina şekir, parêz, şertê hêsan kirin, û zûtirîn dermankirinê jî hate pratîk kirin. Dermanê paşîn ji hêla bijîjkên nûjen ve nayê pêşwaz kirin, û du yekem yekem niha bi serfirazî têne bikar anîn. Dermankirina wusa piştgirî dikare jiyana xwe ji gelek salan dirêj bike, bê guman, heke nexweşî pir dereng hat tespît kirin an jî qursa wê ne giran e.
